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闲着也是闲着

世人争论不休的是,应该服从于哪一位大神,而众大神又为了听从自己的那些人而争论不休。众神的混战和众人的混战,这其一和其二,最终还是有人的双手完成的。这个情况至今还没有能够反转过来。但是,尘世于上天之间相互关系的痛处不在这里,最重要的是,众神一向要求世人的是确凿不疑地宣布站在这一方面或者那一方面,不允许态度有丝毫的暧昧。这样,通过施加压力,众神把在选择方面令人痛感遗憾的、互不相容的思维特征强加给了世间的生活,从而剥夺了人间生活之中的这种可爱的模糊性——而模糊的特质是生活的主要魅力之一。

借用了一个酒吧的名字做题目,趁开学还不繁忙的这段时间去买了几本书,其中值得一说的就是上面这位波兰作家的《关于来洛尼亚王国的十三个童话故事》。稍微有点灰色细胞的人都知道,这肯定是写给成年人的童话,况且以波兰那种文化大国,诞生了那么多哲学家。阿拉科夫斯基的童话充满了怪诞的色彩,有点明清讽刺小说的味道,又有一点俏皮的西方童话味道。但是,跟其他童话很大的区别在于作者的态度。读其他的童话好像总能找到明显的“寓意”,你会会心一笑说,这是在讽刺某种东西,这是在尊重某种玩意儿。但是,阿拉科夫斯基不同,他的态度是超然的,是蜻蜓点水一般的。你刚刚看到讽刺对象的轮廓但就进入了其他的事情了,你满以为故事会超泡沫剧一样发展下去,但是却又有新的转折,你总觉得坏人坏品德总会有报应,但是往往不是大团圆的结局。也许这就是哲学家写故事的特点,不深究故事后面的东西读起来也很不错的童话哦。

另外,CC送的阿加莎三本书《罗杰疑案》、《空谷幽魂》、《云中命案》,以及宫部美幸的《模仿犯》第二部。惊喜不多,但总归是休闲的侦探小说。按照马普尔小姐的说法,人性啊,阳光下面没有新鲜事。

Posted on March 15th, 2007 by Registered Commenterhedgehog in Uncategorized | CommentsPost a comment

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